问：符合实际,实事求是的作文800字
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问：作文八百字议论文 题目是 做事要勇于实践，不要凭主观臆断。
- 答：为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文进行分类。由于论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。另外还有一种综合型的分类方法，即把论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：专题型这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。论辩型这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。综述型这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。综合型这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。学位申请者如果能通过规定的课程考试，而论文的审查和答辩合格，那么就给予学位。如果说学位申请者的课程考试通过了，但论文在答辩时被评为不合格，那么就不会授予他学位。有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文，学士学位论文。学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或在学术刊物上发表；或作其他用途的书面文件。在社会科学领域，人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。
- 答：爸爸出差带回一盘兰花，很漂亮！兰花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的卧室，精心照料后，竟开出了花！散发出一股它所特有的幽香。
兰花，又被称为君子兰，自古以来，兰花就是君子的体现，它没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的艳丽，但它有自己的特色：清高！
清高，一个多么朦胧的字眼！人们对它的认识仅限于不做别人要求的不法的事，这就是清高！但是社会告诉我，错了！兰花，没有选择喧嚣的城市，而选择了空旷无人的山谷，兰花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一种清新脱俗的气质，不为金钱、权势、荣誉所动！兰花的这种精神，真可谓是“出淤泥而不染！”
但是，能够像兰花这样做的人世间又有几人？当金钱、权势、荣誉摆在眼前时，难道你还能大义凛然地说：“这一切只是过眼云烟，它们对我没有任何意义！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥无几！
从前，有一家工厂下班后，几位女工在聊天，刚巧被经理撞见了，经理没说话就给了这个女工一巴掌。可是事后，当这位经理了解到这几位女工已经下班了，她们留下来是想看看还有什么可帮忙的时候，经理立即把这个女工叫到办公室，给了她一个信封，挥挥手让她出去了，女工打开信封，见到信封里面躺着几百元钱，她笑了，对经理打她的事忘得一干二净，虽然我们要宽以待人，但是这种丧失了人格的作法不免更让人感到深深的不耻！难道我们的人格就只值那区区的几百元钱吗？
问：关于尽职尽责的议论文
- 答：论 尽职尽责
尽职尽责，就要多问问自己位置摆得“正不正”。摆正位置，是干好工作的前提，既不要盲目自大也不要低估自己。既然自己选择了这份职业，就要热爱它并做好它，要知道我们是为自己而不是为他人在工作。
尽职尽责，就要多问问自己工作态度“忠不忠”。态度决定行为。对组织、对事业、对集体、对工作，任何人都必须讲忠诚，要自觉维护集体的利益，要有高度的责任感。要清醒的明确自己的责任，勇敢的承担责任，任何时候都不能放弃肩上的责任。要时刻牢记大局观念，绝不能不讲责任、不负责任，绝不能不讲工作、不干实事，必须积极、主动的干好本职工作。
尽职尽责，就要多问问自己工作干得“勤不勤”。懒惰使人止步不前，勤奋助人屡屡进取，唯有行动才是达到目标的唯一途径。也许工作中会遇到各种困难和压力，但不能被困难吓倒，不能被压力压弯，只要静下心来理清思路、谋求策略，并按部就班、循序渐进地付诸行动，就一定会有收获。
尽职尽责，就要多问问自己工作借口“多不多”。不要在工作出现纰漏时，为自己找借口，要多反思自己错在哪里、漏在何处。不要在工作遇到困难时，为自己找借口，要多思考解决问题的方法、研究克服困难的措施。
尽职尽责，就要多问问自己细节之处“实不实”。要牢记“细节决定成败”，要铭记“千里之堤，毁于蚁穴”。任何一项工作，是由无数个细节组成的，只有把细节工作做细、做实、精雕细琢，才能保证不出差错，才能为成功奠基。
尽职尽责，就要多问问自己工作业绩“好不好”。工作业绩“好不好”，是评价工作质量的一个标准。工作业绩“好不好”，关键要看工作标准和工作质量，高标准是为了高质量的诞生，高质量是为了高业绩的延伸。只有这样，才能把工作做得更好，才能更好的体现自己的价值。 - 答：职者为履行一定的组织职能或完成工作使命，所负责的范围和承担的一系列工作任务，以及完成这些工作任务所需承担的相应责任。
浩然
《艳阳天》第八二章：“他时时刻刻都在这样小要是心谨慎、兢兢业业地执行着自己神圣的职责。”
孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“文学的职责是反映现实，主反映现实中真的美的善的，古今中外的文学作品，都是这样。”
如果没有女娲补天，也许现在还是混沌的寥廓；如果没有井冈星火，也许已不是今天的中国；从陈胜的起义到孙文的求索，从荆柯的壮举到普罗米修斯的传说...
...太多了，英雄的神话；太多了，神话的英雄。
于是，人们学会了----黑夜里翘盼启明的星座，严寒里渴望太阳的光波；于是，人们习惯了-----困危中仰求“青天”的
拯救，迷津里祈祷佛祖的点拨。
然而，职责呢----每个庶人的职责？既然肌体是无数个细胞组合，对社会的使命谁能够开脱？
耳闻“世风日下”的慨叹，扪心自问，你是否也如浮萍般随流逐波？目睹歪门邪道的伎俩，反躬自省，你是否也热衷过对那通幽曲径的摸索？
若是洁身自好，你还有几分偾世嫉俗的资格，否则，牢骚断肠，也不过糟蹋了宝贵的唾沫：怨气冲天，也只是历色掩饰下的怯懦。
拔着头发是离不开地球的，既然如此，为什么不想想自己的职责？职责，重如岳山，却并非高不可测。她是震慑盗贼淫威的一声断喝；她是抵御不正之风的一堵墙垛；她是奠基“希望工程”的一块砖石；她是缠绕国债阴影的一缕焦灼......
“与其诅咒黑暗，不如燃起一支明烛”一位先贤道出了“职责”二字的深刻。正视自己的价值，惟有将职责溶入魂魄；实现自己的价值，才能将魂魄燃成烛火。当人人都燃起一支明烛之际，世界将不再会有阴暗的角落。
