问：行胜于言 作文
- 答：行动是花，成功是果，行动之花，经过努力汗水的浇灌总会结出丰硕的果实，成功赢得人们惊羡的，不是言论，而是行动。“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”行胜于言。
“行胜于言”为梅贻琦所说，也是清华大学“校风”。““行胜于言”不是不言，而是言必求实，以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。早在三十年代，朱自清先生就说"清华的精神是实干"。直到现在，在校园的中心位置还竖立着一块碑，上书"行胜于言"，如果再加上韩愈的话："行成于思"，便可以很好地概括“行胜于言”的特点。
翻开历史的画卷，我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古，靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时，满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤，他只说了一句：“君子不患位之不尊，而患德之不嵩。”之后，又潜心研究。后来，事实证明张衡的发明是伟大的，惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果，浸透了他行动的汗水。
鹰击长空，鱼祥沉底，鹰选择了翱翔天地，便拥有了独翔九天，孤霸天空的威势。，蝉以“知了”自居，便只能自鸣枝头，碌碌无为。苏轼曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复，中将碌碌无为。
在这个适者生存法则中，万类霜天竞自由的辽阔世界里，只有付出行动，才能获得成功
问：以“君子耻其言而过其行”为主题的300字微作文
- 答：：孔子说：“君子耻其言而过其行。”（《论语.宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。就是说要言而有信，讲话要兑现；牛吹大了，事实上做不到，这是君子引为可耻的。不要把话讲得超过了自己的表现，做不到的，绝不吹牛。孔子希望人们诚信做人，少说多做,而不要多说少做甚至只说不做。社会生活中,总有一些人喜欢夸夸其谈,口若悬河，说尽大话,套话,虚话,但到头来,一件实事未做。
言过其实，不仅是对自己诚信的严重损害，也是对你的承诺抱着希望的人自尊心的严重伤害。许多时候不但会给自己和自己的企业带来信誉上的损失，还可能造成巨大的经济损失。其实就教育来说也是如此，言而有信，少说多做，行动是最好的号召，身教更重于言教。
北京清华大学礼堂前的草坪上，有一块石碑上刻着四个字：行胜于言。希望世人都能以这四个字为座右铭，从这里我们想到，孔子的思想，几千年以来，始终成为国家民族文化的中心，的确是有它千古不灭的价值 - 答：“君子耻其言而过其行”中因为 “而“字，实际等于“君子耻其言，君子过其行。是并列句。
意思就是，君子以夸夸其谈为耻。而行动中总是力求做得更好！
问：作文题目“感恩,行远胜于言”
- 答：当我知道这一句“丰碑无语，行胜于言”的清华校训时，心中竟无端的感触颇深。 蓝天无语，那自是一种广阔深邃，任凭云卷云舒依旧澄澈如初;大地无语，那自是一种广袤与博大，任斗转星移，江河行地亦本色不变。但我认为丰碑无语这才是一种最高的境界，那是因为它坚持了“行胜于言”才得以成为不朽的丰碑。 时间顺流而下，生活逆水行舟。生活的艰辛自不言而喻，每个人都满怀壮志，翘首以待。可是却总有人在抱怨命运的不公，他们不明白为什么别人能成功，能走进胜利的殿堂，而自己却徘徊于人生的低谷。冰心有一句话这样说：“成功的花儿，人们只惊羡你现时的明艳，当初的芽儿，浸满了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。”我想这就是原因。鲁迅也说过：“我不是什么天才，我就是把别人喝的咖啡的功夫用在了工作上。”多么简单而深刻的话呀!你可曾想过当你在夸夸其谈的时候，别人却在埋头苦干。当你在抱怨的时候，别人却在不断的进取。那么你为什么不抛弃空谈，实实在在地去做呢? 有我的所爱，不如爱我所有，无论是多么美好的梦想，自己才是实现梦想的天使。因为懂得行胜于言，所以霍金能够在轮椅上做完了连常人都不能完成的奇迹，贝多芬能够扼住命运的咽喉，奏响生命谱就的乐曲，海伦能够成为著名的女作家。因为坚持行胜于言，苏小小用一生的等待兑现了永恒的诺言，三毛用沙漠之行完成了《哭泣的骆驼》《撒哈拉的故事》等不杇的著作，藏建和能够在港澳地区显示大陆女子的干练并赢得“水饺皇后”的称号。行动让他们成功，让他们实现了自己的梦想，他们也曾畅谈守，但他们更用行动证明了自己所言，也让他们成为了永远的佳话，这就是行胜于言的力量。 再动听的话语也不过是昙花而已，只在黑夜的瞬间绽放，但生活的主章就却永远是白天。言谈如同尘土是微不足道的，只有在一种压力下，才能尘埃落定并实现其价值，那么行动就是这关键的压力。 行胜于言，丰碑才能无语!
